歷史上著名的戲劇〞竇娥冤〞，竟有真人真事。這件事發生在台灣一個女士-張老師身上， 張老師在當年就是誤判竇娥案的貪官桃杌 ( ㄨˋ )，而被張老師冤枉死的竇娥，發誓生生世世找她尋仇。
( 註：張老師現在已經大約7、80歲年紀，現在居住在洛杉磯。我打電話給她聊過天，她是位言語謹慎，吃長素念佛，到處教化佛法，主修大悲咒的在家居士，此文的真實性我可以負責，有在美國的師兄已經核實過此事是確有其事的。)
張老師的故事很精采，其中牽涉到詛咒，寫天書去告狀等事，很玄也很神，但最重要的是〞因果不虛，果報自受〞！
親人離奇的往生日期
提到這件奇異事情的緣起，要說到她的家族一件非常離奇的事。張老師的父親、祖父、曾祖父都是三十六歲那天生日去世的，一直到上面五代，她們家裡男性（老大）都沒辦法逃過三十六歲過世這樣一個悲慘的宿命。她們家裡的女性（老大）—她的大姑姑是三十四歲過生曰去世的，姑婆也是三十四歲生曰去世的。也就是說，她們家族中男性老大都會在三十六歲生曰死去，而女性都會在三十四歲生曰死去。這事情她的母親雖然心知肚明，卻一直不敢告訴她，生怕張老師會承受不了打擊，因為張老師也是家中老大。
張老師因為讀書晚，生下孩子後才參加聯考，三十三歲那年才畢業，這時她已是三個兒子的媽。就在她三十三歲當年五月，她發現自己又懷孕了，預產期是她三十四歲生曰。當她母親得知她的預產期之後，堅決要求她把這個孩子拿掉。張老師的母親信佛、吃素多年，早已戒殺，可是現在卻要求她墮胎，這未免太奇怪了。她很想了解事情原委，母親卻總是避而不答。
懷孕期間會不由自主的撞牆
張老師在懷這孩子時有些很奇怪的現象：第一，難受得要用身體撞牆。第二，懷孕害喜時，要求先生和自己的三個兒子打她，才會覺得好受，並且要用使勁力氣去打，當晚她才能熬過去。若是她的先生和兒子不願打她，就跟他們翻臉。這是以前懷孕期間都沒有過的現象。其實她哪裡知道，她懷的這第四個孩子，就是前世的冤親債主--竇娥。
在張老師懷孕到第四個月時，張老師母親的一個朋友─一位台中的法師，到台北來，就順便來看他們。每次張老師家人見到這位法師都給她頂禮，這次張老師給法師頂禮之後，又再頂一次禮。師父問：「為什麼又要給我頂二次禮？」她說：「這是替肚裡的孩子頂的禮。」師父摸摸張老師的肚子說：「好吧！我收下他，就算要他做我的徒弟。以後若有什麼事，可以來找我。」
在懷孕六個月時，有一天張老師的母親想吃銀絲卷，於是張老師就搭公車，到台北市一家餐廳買。上車後，車上的人雖然都看見挺著大肚子的她，卻沒一個人願意讓位，有人甚至把眼睛閉起來了，裝作沒看見。
張老師一路上都站著，忽然，車子緊急剎車，她摔倒在地，被送往醫院。當晚她感覺肚子非常一陣陣翻攪劇痛，孩子就這樣提早誕生，才六個月大，屬於早產兒，體形很小，但看得出是個清秀可愛的小男孩。醫生說，孩子出生過早，只能盡力而為，不一定能救得活，希望張老師不要抱太大希望。
再怎麼樣，孩子都是自己心頭的一塊肉，當時張老師不免感到萬分自責，恨自己為何不好好待在家裡，導致現在孩子只能放在醫院的保暖箱裡，生死未卜。她殷切盼望能依靠佛菩薩力量救救這孩子，忽然間她想到不久前去過她家的法師，就打電話給法師說：「我的孩子出生了，可是太小，我希望能救他。」法師說：「要救他？好，但你要照我的要求去做。第一，從現在開始吃一百天的長素。妳會念什麼？」她說：「只會念『白衣大士神咒』。」法師說：「可以，妳就念這個，念一萬遍，如果妳要救他的話，放下電話，馬上開始念。」
當時張老師人還在醫院，掛下電話，馬上念「白衣大士神咒」，不停地念，幾乎除了睡覺，其它時間都在念。
小孩投胎來索命 張老師念佛逃過一劫
過沒多久，院方告訴她可以先回家休息。回家之後，她每天跪在自家的小佛堂前，不停的念誦「白衣大士神咒」。在小孩子滿月當天晚上，她夢見小孩子拉著她的手，她也拉著孩子的手。忽然間，自己握不住孩子的手，手鬆脫的那一刻，小孩子的臉就頓時變黑色，她警醒了過來，意識到這是不祥的預兆，就告訴她先生，想打電話到醫院，詢問小孩子的狀況。當時是凌晨三點，先生本來不想打，但她覺得不打，心中的石頭好像一直不能放下，在她一再堅持下，正想打電話到醫院時，醫院卻先打了過來，電話一接起，說小孩子在三點鐘走了。 老師知道聞知，如晴天霹靂，忍不住嚎啕痛哭。
當天清晨六點多時，台中的那位法師包車子趕到她家。法師一進門就對張老師的母親說：「恭喜妳。」母親覺得十分納悶，心想孩子才剛走，怎能說恭喜我？法師再問：「小孩是不是三點鐘走的？」她先生驚訝的問：「您怎麼知道？」法師這才道出原委。
原來，今天早上三點，當法師起來靜坐時，突然有位小孩子跑來向他告別。小孩說：「我本來是要帶她（指張老師）走的，可是現在卻無法帶走。第一，因為她事母至孝，媽媽想吃個東西，即使挺個大肚子，還願意幫她媽媽買。第二，途中又發生車禍，讓我沒力氣再留到她肚裡。我原本是打算在她34歲生曰那天帶她走的。」
法師問：「你跟她之間到底有什麼仇恨？」
小孩說：「張老師累世前，有一生是貪官，她判錯案子，讓我冤死在監獄裡。她懷孕期間所受的折磨，就是我在監獄裡受的折磨。讓她撞牆，讓孩子打她，就像監獄裡的酷刑。但因為她生下我以後，就不停地念佛。她一念佛，周圍就有佛菩薩保佑她，讓我沒有辦法接近她，沒機會帶她走。可是我不甘心，一直等待可趁之機。然而她家又有個佛堂，有那麼多尊佛在保護著，她又每天那麼虔誠的念佛持咒，讓我根本無法靠近。最後我實在沒力氣，還想拉拉她，但沒拉動，就算了，我要到彰化一個地方去投胎。」
法師告訴張老師，不要再留戀那小孩，他出生是來帶妳走的，是來尋仇的。講完之後，張老師的母親才說出發生在他們家族中奇怪的事，也才恍然大悟，為何當初母親堅持要她拿掉這一胎。這是二十多年前發生的第一件事。
(註： 張老師的家庭裡家裡男性（老大）都會在三十六歲去世，而她們家裡的女性（老大）會在是三十四歲去世，這都是因為竇娥發毒誓要報負她，因此要讓她家庭成員也短命。)
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《竇娥冤》的歷史典故
民女竇娥，自幼死了母親。竇娥的父親竇天章，是個窮秀才，因要上京趕考，沒有路費，借了寡婦蔡婆的高利貸二十兩銀子，誰知一年後竟變成了四十兩，無法還債，就把竇娥半抵半送給蔡家做童養媳。這童養媳可真苦，一做就是十年。竇娥長大後嫁作蔡家媳婦，不到兩年，丈夫就死了。竇娥守寡在家，與婆婆同住。
當時楚州有個流氓叫張驢兒，與父親張老頭一起欺負蔡家婆媳，要蔡寡婦嫁給張老頭，蔡寡婦為保命勉強答應。張驢兒又逼著竇娥嫁給他，竇娥堅決不肯。張驢兒設計陷害竇娥。一天，蔡寡婦生病，竇娥做羊肚湯給婆婆喝。張驢兒在湯裡下毒，想先毒死蔡寡婦，然後逼竇娥成親。誰知蔡寡婦忽然嘔吐，不想喝湯，張老頭奪過碗，喝完了，不一會兒就毒性發作，倒地身亡。
張驢兒毒死自己的父親，卻把殺人的罪名推在竇娥身上，一狀告到衙門。楚州知府是個貪官，背後接受張驢兒的銀兩，就用酷刑逼竇娥招供。竇娥打死也不肯招，知府改打蔡寡婦。果然，竇娥心疼婆婆，含冤屈招了。
竇娥被判定死罪，押往刑場。竇娥一路上滿腔悲憤，咒罵天地：「地，你不分好歹何為地？天，你錯勘賢愚枉做天！」
劊子手過來了，明晃的大刀高高揚起，這時竇娥向天發出三個願望：第一，若她是冤枉的，刀過人頭時，一腔血都不往下灑，要全飛到旗的白布上，不讓鮮血沾到骯髒的地面。第二，六月天要降三尺白雪，遮住她的屍體。第三，她死後，楚州要接連三年大旱，以證明她是冤死的。
當劊子手的刀砍下來，竇娥的血果真全飛到白布上。接著，六月的楚州天竟然降起大雪，遮住她的屍體。第三，她死後，楚州果然連續三年大旱。竇娥的願望得到實現，證明她真是冤死的。這樣的描述用自然現象來解釋，或許行不通的，但它反映出一種驚天動地的吶喊：百姓對貪官是非常痛恨的，對冤死者寄予深切的同情。
這齣雜劇的結局是：後來，竇娥的父親竇天章在京城應試高中，做了很大的官。竇天章奉旨到楚州探察民情。一到楚州，他發現這裡竟然三年間一滴雨水未降，心想定有冤案。當夜，他在燈下翻竇娥的案卷，忽見燈影一閃，竇娥出現，細說冤情，求父親主持公道。
竇天章細審此案，為冤死的竇娥平反，宣布竇娥無罪，並將張驢兒判死罪，楚州大守被革辭，永不起用。宣判剛完，大雨從天而降。
這齣又名《六月雪》的戲劇，千百年來一直深受百姓欣賞，關漢卿也成了世界級的戲劇大師。
註：本文摘自網路，為便於閱讀，再加以潤飾改寫編輯。故事主人雖連絡不易，但故事的真實性有錄音為證。
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